Suecia: Protestas contra el Islam desatan debate sobre regulación de discursos de odio y libertad de expresión

Una reciente serie de profanaciones públicas contra el Corán por parte de un grupo de activistas anti-Islam en Suecia ha desencadenado una reacción airada en países musulmanes y ha suscitado preguntas, también en Suecia, sobre por qué se permiten tales actos.

En el incidente más reciente, un iraquí que vive en Suecia pisoteó y golpeó el libro sagrado del Islam en una manifestación de dos personas frente a la Embajada de Irak en Estocolmo el jueves. La protesta fue autorizada por la policía sueca, que mantuvo a algunos contra-manifestantes agitados a una distancia segura.

El mismo hombre iraquí quemó un Corán fuera de una mezquita en Estocolmo el mes pasado en una protesta similar que fue aprobada por la policía. Y a principios de año, un activista de extrema derecha de Dinamarca llevó a cabo una hazaña similar frente a la Embajada de Turquía en Estocolmo.

Veamos cómo las autoridades suecas han estado lidiando con estos actos.

¿Está permitida la profanación del Corán en Suecia?

• En Suecia no existe una ley que prohíba específicamente la quema o profanación del Corán u otros textos religiosos. Al igual que en muchos países occidentales, Suecia no tiene leyes de blasfemia.
• No siempre fue así. Hasta el siglo XIX, la blasfemia era considerada un delito grave en Suecia, castigado con la pena de muerte. Pero las leyes de blasfemia se relajaron gradualmente a medida que Suecia se secularizaba cada vez más. La última ley de este tipo fue eliminada en 1970.

¿Pueden las autoridades suecas detener estos actos?

• Muchos países musulmanes han instado al gobierno sueco a detener a los manifestantes que queman el Corán. Pero en Suecia, es responsabilidad de la policía, no del gobierno, decidir si autorizar manifestaciones o reuniones públicas.
• La libertad de expresión está protegida por la Constitución sueca. La policía debe citar razones específicas para denegar un permiso para una manifestación o reunión pública, como riesgos para la seguridad pública.
• La policía de Estocolmo hizo precisamente eso en febrero cuando denegó dos solicitudes para protestas de quema de Corán, citando evaluaciones del Servicio de Seguridad Sueco que indicaban que tales actos podrían aumentar el riesgo de ataques terroristas contra Suecia. Sin embargo, un tribunal revocó esas decisiones más tarde, diciendo que la policía debe citar amenazas más concretas para prohibir una reunión pública.
AFP

¿Puede considerarse la quema del Corán como discurso de odio?

• La ley de discurso de odio de Suecia prohíbe la incitación contra grupos de personas basada en raza, etnia, religión, orientación sexual o identidad de género.
• Algunos dicen que quemar el Corán constituye una incitación contra los musulmanes y, por lo tanto, debe considerarse discurso de odio. Otros argumentan que tales actos se dirigen a la religión del Islam en lugar de a los practicantes de la fe, y que la crítica a la religión debe estar cubierta por la libertad de expresión, incluso si algunos la consideran ofensiva.
• Buscando orientación del sistema judicial, la policía sueca ha presentado cargos preliminares por crímenes de odio contra el hombre que quemó el Corán fuera de una mezquita en Estocolmo en junio y profanó el libro sagrado del Islam nuevamente el jueves. Ahora depende de los fiscales decidir si lo acusan formalmente.

¿Las autoridades suecas están señalando los musulmanes y al Corán?

• Algunos musulmanes en Suecia, que se sintieron profundamente heridos por las recientes quemas del Corán, cuestionaron si la policía sueca permitiría la profanación de libros sagrados de otras religiones.
  
  Un hombre musulmán aparentemente decidió poner eso a prueba y solicitó permiso para realizar una protesta el sábado pasado frente a la Embajada de Israel, en la que dijo que tenía la intención de quemar la Torá y la Biblia.
  
  Aunque los funcionarios del gobierno israelí y grupos judíos condenaron el acto planeado y pidieron a las autoridades suecas que lo detuvieran, la policía aprobó la solicitud del hombre. Sin embargo, una vez en el lugar, el hombre se retractó de sus planes, diciendo que, como musulmán, estaba en contra de la quema de todos los libros religiosos.
AFP

¿Cómo se ve la blasfemia en otras partes del mundo?

• La blasfemia es un delito en muchos países. Un análisis del Centro de Investigación Pew encontró que 79 países y territorios de los 198 estudiados tenían leyes o políticas que prohibían la blasfemia en 2019, definida como "palabras o acciones consideradas despectivas hacia Dios o hacia personas u objetos considerados sagrados". En al menos siete países - Afganistán, Brunéi, Irán, Mauritania, Nigeria, Pakistán y Arabia Saudita - llevaba una posible pena de muerte.
• En el Medio Oriente y el Norte de África, 18 de los 20 países estudiados tenían leyes que criminalizaban la blasfemia, aunque en la mayoría de los casos no era castigada con la pena de muerte.
  
  En Irak, insultar públicamente un símbolo o una persona que es considerada sagrada, venerada o respetada por una secta religiosa es un delito castigado con hasta tres años de prisión.
• Del mismo modo, en Líbano, país religiosamente diverso donde las divisiones sectarias ayudaron a alimentar una brutal guerra civil de 15 años entre 1975 y 1990, cualquier acto "con la intención de provocar o resultante en" una "lucha sectaria" es un delito castigado con hasta tres años de prisión.
• En Estados Unidos, bajo las protecciones de libertad de expresión de la Primera Enmienda de la Constitución, no es ilegal quemar copias del Corán u otros libros sagrados.
  
  Por ejemplo, las autoridades se horrorizaron por la amenaza del pastor Terry Jones en 2010 de quemar una copia del Corán en el aniversario
Pew Research