La historia de irreverencia que terminó con la masacre del semanario francés

PARIS.- La revista satírica francesa Charlie Hebdo, que hoy sufrió un ataque terrorista en el que han perdido la vida al menos 12 personas, ya había sido objeto en sus casi 22 años de vida de otras agresiones, como un incendio y ataques informáticos, por publicar caricaturas de Mahoma.

La revista, con una línea osada e irreverente, fue creada en 1992 por el escritor y periodista Francois Cavanna, fallecido el 29 de enero de 2014 a los 90 años de edad, a quien sucedió el dibujante Charb, el cual continuó con la línea considerada irreverente y libertaria.

Entre las portadas que suscitaron la ira del islamismo radical, figura una en la que aparece el profeta Mahoma en una silla de ruedas conducida por un rabino en la que dice: "No hay que mosquearse", mientras que en la parte superior de la viñeta se lee: "intocables".

En noviembre de 2011, tras publicar caricaturas de Mahoma desnudo, sufrió un grave ataque y su redacción fue incendiada.

Cuando la revista regresó a los kioscos, insistió en su línea editorial satírica, con una portada en la que dos hombres -un musulmán y un dibujante- se besaban, bajo el titular: "El amor es más fuerte que el odio".

Ya en el interior del periódico, cargado de críticas tanto al integrismo musulmán como cristiano, el director de la publicación, Charb, reivindicaba en el editorial el derecho de los dibujantes y periodistas de "Charlie Hebdo" a bromear sobre lo que les complazca.

A principios de 2013, la página web de la revista sufrió ataques por piratas informáticos, probablemente a causa de la publicación el día anterior de un suplemento especial con una biografía en cómic sobre Mahoma.

Además, el diario suscitó las iras de los islamistas por reproducir viñetas, originales del periódico danés "Jyllands-Posten" en septiembre de 2005, en las que el profeta vestía un turbante-bomba con la mecha encendida.

Cada publicación de estas caricaturas desató un intenso debate en Francia sobre la libertad de prensa y el uso que deben hacer los medios de comunicación, incluidas las publicaciones satíricas.